中国肚皮舞王子徐鹏：一跃千里用心舞蹈

  有人说他妩媚，有人说他唯美，有人被他冷艳的装饰震撼，也有人被他完美的舞姿折服，更有人干脆就说他天生是为肚皮舞而生的。而他却认为自己仅仅是个文化推广者，把肚皮舞文化原汁原味地传递给大家。在南国大地上，近几年肚皮舞悄然风行，且一个舞者之星也冉冉升起，他就是独树一帜的肚皮舞翘楚-——徐鹏。

  肚皮舞起源于中东地区，动作大多以腹部的摇摆为主。肚皮舞经过长时期的发展，已经流向世界各地，并最终形成了几大风格流派：唯美优雅的埃及风格、激情奔放的土耳其风格、妩媚多姿的黎巴嫩风格和神秘妖娆的美国部落风格。如今，肚皮舞已经不仅仅是一种简单的舞蹈，它作为一种亚文化融入现代的都市生活，练习肚皮舞已经成为一种时尚潮流。八零后的徐鹏便是其中的佼佼者，他不仅用身体和心灵起舞，还成为诲人不倦的教授者，徐鹏已经将肚皮舞的推广视为一种义不容辞的文化使命。

  2004年师从国外肚皮舞名师系统学习各种肚皮舞理论及舞蹈技巧的徐鹏，随其师远赴土耳其采风接受过本土文化的熏陶。唯美的埃及宫廷风格、激情奔放的土耳其风格(鼓舞)与神秘妖娆冷艳媚惑的美国部落风格碰撞出不同的火花，培养出徐鹏独特的舞蹈气质。回国后的他仍没有断开肚皮舞与世界的接轨。这年的6月埃及肚皮舞节，他更是与来自世界各地的肚皮舞舞者相互交流、切磋不同风格肚皮舞舞蹈技巧。作为一名男性舞者，其独特的舞蹈魅力和精湛的舞蹈技艺，已经深深的影响到国人的固有观念和艺术审美。并且让肚皮舞超越了男女性别的界限。

  徐鹏生于荆楚大地，珞珈山下又度过了四年研读法律的大学生活，然而律师生涯才刚刚开始，一次偶然的机会观看美国肚皮舞大师Ｒｉｃｈａｒｄ的表演光盘，从此改变了徐鹏的职业生涯和人生轨迹，徐鹏毅然决定从事肚皮舞这项令人匪夷所思的事业，要知道，徐鹏既不是舞蹈科班出身，同时还是一个血气方刚的小伙子，在一般人的想象中，跳肚皮舞的都是身材婀娜的美女，因此，徐鹏承受的各方面的压力可想而知。

  ２００４年７月，徐鹏和他的朋友们到埃及参加世界肚皮舞文化节，那是一场盛宴！来自世界各地的肚皮舞爱好者欢聚在一起，其中大部分都是世界顶尖的肚皮舞者，而最令人震惊的是，授课导师有半数以上都是男性舞者，这更增强了徐鹏的信心。２００４年他加入一家肚皮舞俱乐部担任主教老师，２００５年被派往北京舞馆担任首席技术指导，２００６年，研修了风情的夏威夷草裙（ＨＵＬＡ），２００７年赴埃及参加肚皮舞全球导师认证课程。２００８年被时尚界和娱乐界冠以“部落王子”的美称。2007年，他参与了南方都市报主办的南方先生评选，杀入重围，名列前茅；视频被湖南卫视相中，登上该台的《我最达人》栏目，一展风采。2009年接受山东卫视专访大谈肚皮舞魅力。

从律师到舞者

   从湖北武汉大学法律系毕业后，徐鹏一直从事与法律相关的工作，曾经在北京、海南等城市律师事务所担任助理律师。“但当时工作压力大，再加上一些现实因素，导致自己整个人都很压抑，找不到方向。”徐鹏告诉记者，直到２００４年的一天，在一个朋友家看到美国肚皮舞大师Ｒｉｃｈａｒｄ的表演光盘才改变这种情况。“太神奇，太惊艳了。当时就特别特别地震撼，整个人被他深深地吸引住了。”

  从此，徐鹏开始关注和了解肚皮舞，但苦于当时肚皮舞还没有真正传入中国，他对肚皮舞的学习也只能算是小打小闹。后来，他在北京认识了一个土耳其男孩，并拜其为师，学习土耳其风格肚皮舞。在这期间，他认识了很多朋友，大家有着共同的兴趣爱好，在交流中加深对肚皮舞的了解。但真正改变他的，却是那一场肚皮舞盛会。

  ２００４年７月，徐鹏和他的朋友们到埃及参加世界肚皮舞文化节，在这次文化节上，他改变了对肚皮舞的看法，也找到了自己以后的方向。“那是一场盛宴！全世界３００多人聚在一起，其中大部分都是世界顶尖的肚皮舞者，而最让我震惊的是，竟然有半数以上都是男性舞者！”徐鹏告诉记者，原来男性也一样可以跳肚皮舞，也一样可以把肚皮舞表现得这么美！视野开阔后，想法也就放开了，当旧有的思维格局被打破后，徐鹏做了一个决定：成为一名男性肚皮舞者！

  但问题随之而来，面对几种风格流派，该选择哪一种，该朝什么方向去发展？土耳其老师的一句话提醒了他：“你回去之后的受众是谁？”徐鹏认为，肚皮舞在外国发展迅速，认知度高，人们的接受程度也好。而在国内却仅仅是起步阶段，甚至连步都还没有起。要想在这种情况下传播肚皮舞，肯定得先从女性着手。再加上自己对偶像Ｒｉｃｈａｒｄ的部落风格深深着迷，因此，徐鹏毅然选择了神秘妖娆的美国部落流派，这也成了他现在最钟爱和最擅长的舞蹈风格。

专访中国肚皮舞王子徐鹏

  勇敢地选择、执着地追求、专注地付出，终于 ，徐鹏得到了丰厚的回报，今天的徐鹏不仅已经是国内肚皮舞业界的佼佼者，更成为了媒体的红人。因为多次被电视台邀请去录制节目，许多媒体都把目光交聚在了这位有着奇妙经历的肚皮舞男性舞者的身上，想对他进行专访，但是很多专访都被徐鹏拒绝了，这是因为大多数媒体都是为了制造噱头，这让他觉得很反感。他说在对肚皮舞文化的传播上“感觉国内的媒体还停留在猎奇的层面，和国人的水平接不上”。。。

  在和徐鹏的谈话中，不难感受到他除了有一种舞者艺术家的纯然之气，还有一种文化推广者的浩然之气。正如他在节目访谈中所说：“我想把肚皮舞这种好的东西分享给大众，让更多的人来了解它，不要与优秀的文化失之交臂。”徐鹏说推广肚皮舞就是他的工作，我想，这也自然成为了他的舞蹈越跳越好的力量之源，心中有大目标的人，前行的步伐才会更加的矫健有力——这也是这位灵蛇舞者的秘密！

提问：你认为部落风格肚皮舞的核心是什么？除了跳部落风格，还喜欢其它的风格吗？
  徐鹏：部落风格最核心的东西，我的理解是原生态、个性化，是一种抛开世俗喧哗的低调。我之所以最喜欢部落，就是喜欢它最真实、最具个性，它是最原始、最自然、最神秘的一种表达。作为国内肚皮舞推广者，我教授过很多不同风格，也尝试加入一些中国古老舞蹈元素，希望有所突破。

  提问：你认为一个好的舞者应该哪些素养？
  徐鹏：首先是对自己执著的东西要热爱，发自内心地喜欢一个东西，用心去感触。其次就是以专业的敬业精神去钻研。最后我觉得要有甘为孺子牛、敢于付出的魄力，为大环境的维护和平台的搭建付出力量。

  提问：肚皮舞在中国发展时间并不长，你认为相对于肚皮舞发展得很成熟的西方国家，国内肚皮舞整体来说最欠缺的是什么？
  徐鹏：可以这么说，肌肉控制力东方人更有优势，看运动员就知道了，中国人擅长的是那些靠技巧和灵活度的，外国人靠的是耐力和力量。而且，在舞蹈的推陈出新和动作的造诣上，国人不输给外国舞者，而不足和欠缺的是需要吸取两种文化的精髓去磨合东西方文化的差异，尽力让两种文化碰撞出精彩的火花。

  提问：能否能展望一下国内肚皮舞发展趋势，你希望中国肚皮舞朝着什么样的方向发展？
  徐鹏：中国是一个历史悠久的国度，对外来文化的吸纳需要时间，我坚信肚皮舞的璀璨文化会和我国古老的文化完美交融的。一切顺其自然，行业的发展会出现一次重新洗牌的局面，专业的和不专业的会拉开距离，人们已经会分辨了，这个是发展必经的一个阶段，是良性循环的开始。中国肚皮舞很快会走入世界的舞台的。

  提问：肚皮舞给你带来的最大的改变是什么？2010年有什么新的目标和计划？
  徐鹏：肚皮舞带给我最大的变化是自己变得开心起来，朋友也会很多。09年我成功举办了深圳首届肚皮舞大赛，推动了整个肚皮舞文化在南方窗口城市的发展。2010年我的计划很多，会一个一个的付出实施的，这里还是保密先，呵呵。

  结语：相信通过上面的文字，大家一定对徐鹏有了更深的认识和了解，那么新的一年就让我们一起拭目以待吧，拭目以待徐鹏创造更多的精彩，拭目以待肚皮舞在中国的发展和创新。

  一分耕耘一分收获，徐鹏在业界也名声鹊起，并拥有庞大的粉丝团-----鹏客，几年来他亲自培养的学生多达数千人之众，不少学生不仅自己翩翩起舞，还办起了众多的肚皮舞培训班，肚皮舞的旋风日渐强劲，更有不少业内人士称徐鹏就是中国的Ｒｉｃｈａｒｄ，世界肚皮舞明日之星。

  “用心灵去跳舞”，这是徐鹏所信奉的座右铭，他正孜孜不倦用行动去实践，并把“用心地快乐舞蹈”这一理念传递给大家，同时，他把蛇的灵动、玄奥和神秘作为肚皮舞最精髓的内核，所谓”灵蛇之舞”. 国内很多人以为肚皮舞只是穿着暴露、挤胸摆臀，但和外国同行交流后你会发现，肚皮舞的灵魂远远超越这些，它通过肢体动作抒发感情。”正如3000年前《诗经》所云：“言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。” 在深入的实践中徐鹏深深体会到，国内能传达这种内心体验的肚皮舞舞者太少，“这是一种纯心灵的舞蹈，不掺杂质，内心热爱才能透露美感，如果只把它当份工作，就会光有外壳、没有神韵。”“肚皮舞的动作要做的好，需要进行身体严格的肌力、发力点、平衡、分离感的练习，需要长期练习以加强肌体的记忆功能。多看、多琢磨、反复练习才是硬道理。舞蹈灵魂的东西是感觉，只有身心情感和音乐融合，再透过肢体语言抒发出来，这才是肚皮舞最具魅力最让人痴迷的地方。”他传承了中东肚皮舞文化，希望通过自己的努力将这份异国文化原汁原味地带给国人，让更多人了解肚皮舞的正确标准和最高境界。

  历史的经验证明，中国文化最具有包容性，相信肚皮舞也一定会在中华文明的氛围中焕发出能历久弥新的魅力，会注入富于创新精神的中国元素，这也是徐鹏孜孜以求的远大目标。

  2009年底由徐鹏策划发起的“魅舞鹏城”深圳首届肚皮舞大赛日前已经圆满结束，他通过自己的努力和独特的方式慢慢地转变着国人对肚皮舞的认知，希望这样的大赛可以辐射全国乃至全球，让肚皮舞这样一只优秀的中东文化艺苑奇葩在东方的文明古国绽放夺目异彩，谱写新的华章。 

  亲人支持是最大动力

  回国后，徐鹏开始低调而系统地学习肚皮舞。他说：“一开始只是偷偷地学习，没告诉父母，也没怎么告诉朋友。因为时机还没成熟，有点先斩后奏的感觉吧。”后来，时机终于成熟了，而他也作了自己的第一场“个人演出”。地点是在自己家里，观众是自己的父母。

  看完自己儿子的表演，父母都受到不少的震撼。徐鹏告诉记者，刚开始告诉父母自己要放弃律师从事肚皮舞时，他们还是有些顾虑的。一方面是为他以后的生活担忧，怕自己日后的生活没保障。另一方面是因为肚皮舞刚传入中国，市民的接受程度本身就不高，更何况要接受一名男性舞者，怕自己以后会遭到流言蜚语的中伤。

  幸运的是，徐爸爸和徐妈妈都是开明的父母，从小到大只会鼓励孩子，从不左右孩子的想法和做法，“他们只是把关人的角色，从来都不会把他们的想法强加给我。”再加上徐鹏给他们承诺，保证半年内会做出成绩。于是，徐爸爸和徐妈妈也从最开始的顾虑转向支持，并一直支持到现在。

 从此，徐鹏的肚皮舞事业蒸蒸日上。２００４年加入一家肚皮舞俱乐部担任主教老师，２００５年被派往北京舞馆担任首席技术指导，２００６年，研修了风情的夏威夷草裙（ＨＵＬＡ），２００７年赴埃及参加肚皮舞全球导师认证课程。２００８年被时尚界和娱乐界冠以“部落王子”的美称。２００９年加入深圳该亚文化传播有限公司，任艺术总监，负责公司活动策划及演出。

  “随着我的名声越大，不同的声音也出来了，压力也越来越大。”话锋一转，徐鹏跟记者讲述了成功背后的辛酸。“以前还好，刚出来，没什么人知道，所以也听不到什么异样的声音。但这两年之后，宣传多了，认识的人也多了，一些难听的话也传到我的耳朵里。因为肚皮舞在传统上是以女性为主体的一种舞蹈，现在有不少人对于像我这样的男性进入这个领域，从事这样柔美妩媚的舞蹈感觉难以接受。自然有不少让人难受的议论和评论。但没关系，这只是他们还没有真正了解我，没有真正了解肚皮舞。”徐鹏说：“我只是走在时代的前面而已，当他们真正了解，自然就会认同，甚至佩服。”

  徐鹏的自信不仅来源自己高超的舞技，更多的是亲人朋友的鼓励和支持。每次遇到困难和不得意时，女友都会对徐鹏说：“我不希望看到中国的Ｒｉｃｈａｒｄ被扼杀在摇篮之中。”对于女友的鼓励与支持，不难看出徐鹏心中的感动。就是这样的一句又一句话，鼓励着徐鹏一路走下去。

 既是老师也是朋友

  ２００９年，徐鹏加入了深圳市该亚文化传播有限公司，对此，他形容为：如虎添翼。“这里给我提供了一个更广阔的舞台。”随着在罗湖的京基东方都会舞馆的开业，慕名而来的学生也越来越多。舞馆现在开设教练班和会员班，公司总经理仇笑告诉记者，会员班现在已经有上千名学生了，徐鹏老师可谓“桃李满天下”了。

  对于如何教育学生，徐鹏也有自己的一套心得经验。”对待学生，最重要的是因材施教。我上课都很严，有时候还会拿着教鞭打她们。“徐老师开玩笑地说。见记者表现出惊讶，徐鹏偷笑地说：“其实不是我想打她们的，是她们主动要求我打的。曾经就有一位学生对我说：‘老师，这个动作我怎样都学不会做不好，你打我吧。让我有点压力吧。’”

 徐鹏说，有些学生性格比较硬，这就需要鼓励她，如果这个时候还对她来硬的话，她就会更加反抗和抵制；但有些学生性格就比较软，对待这样的学生就需要来点硬的。对于这种软硬兼施的教学手法，学生都普遍认同。至于具体的舞蹈动作，徐鹏老师也会手把手地教学生，不仅亲身示范，还会要求她们自己练习。记者在现场采访时，就看到两位女学生在对着镜子练习，举手投足，甚是柔软。

 徐老师在课堂上严格，但是课后却很随和。上课是师生，下课是朋友，这种关系形容他和他的学生是再适合不过。据了解，徐鹏教学很忙，平时一般很少出席活动。但对于和他学生一起的时间却一点也不吝啬。聚餐吃饭，唱Ｋ娱乐，偶尔还会举办舞蹈派对，既能认识朋友，增进感情，又能彼此交流，传播舞蹈文化。

  徐鹏的不少学生都是从其他城市特地来到深圳学习肚皮舞的，几个月的课程学完后，就要回到原来的地方去。尽管分隔两地，但学生还是会通过邮件，短信跟电话和老师保持联系。“她们会问候我的身体好不好，也会跟我交流肚皮舞的文化。当然，遇到问题也会向我请教。”对于她们的问候，他都会感动；对于她们的请教，他也会耐心解答。尽管相处时间不长，但感情却非比一般。曾经就有铁杆粉丝对徐鹏说过：“老师，我要跟你一辈子，你到哪，我就到哪！”

  养生与舞蹈的亲密接触

  与国外导师的交流，让他更加意识到国人在肚皮舞文化上的认识欠缺，徐老师立志要将肚皮舞的精华在中华大地上传播开来！打破国人原本对肚皮舞的浅显认识。

  当他教学的时候，当他舞台表演的时候，当众多媒体对他进行报道的时候，当越来越多的人知道了在舞林之中，有一个代表了中国肚皮舞的人物时，这条传播之路已然打开了一条光明的道路，肚皮舞已经越来越受到大家的追捧了。

  下一步，肚皮舞的发展方向在哪里？一边跳着熟稔的舞，另一边，徐老师也默默的探索着下一步的路。

  中国文化本身就博大精深，有没有一条可以将我们文化也传播到全世界的途径？肚皮舞又该如何有机结合？想到这里，徐老师立即联想到敦煌舞。单单只是一个“反弹琵琶”的舞姿，就和部落风的肚皮舞中的神圣宗教感非常的类似，这也许就是文化的通性。那一瞬间的姿态美必须兼顾头、肩、胸、胯、膝、踝的异向扭动，对身体各方面的机能更是一种锻炼。

  “养生舞蹈”是徐老师倡导的一种肚皮舞新方式。强调心灵的肆放，减压，让人找到自信；通过一定的动作来促进身体的保健，比如说肩周炎，通过肩部的动作，抖动，以达到运动我们平时不常运动到的部位；最有趣的是还有帮助女性助产的哦！肚皮舞是一种强调腰腹部骨盆为主要运动部位的肢体舞蹈，在急速抖动和缓慢扭动腰腹塑造性感腰身曲线之余更能锻炼到女性盆腔与子宫对女性特殊生理期和孕期有辅助作用。只是在特殊生理期和孕期的动作以舒缓调理为主无需过于激烈。

  创新，也是艺术的灵魂。将现代的养生观念、中国的古典舞融合在部落风肚皮舞中，一定会有别样的艺术感。目前，徐老师正筹划着一场绝美的肚皮舞公演，中国式的肚皮舞，即将面对世界展现他的美！