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敦煌舞的由来

  敦煌舞是一面丝路的镜子,它主要以佛教中的人物为主,结合西域地区的文化特色所编创出来的舞蹈。

 

   近代的编舞家和学者们前往敦煌地区考察后,仔细观察莫高窟里的壁画后,把所收集的人物绘画和雕像编辑成一出舞剧――丝路花雨;由甘肃省歌舞团演出,演出后即受好评和喜爱,尔后又陆陆续续在全中国和世界各地演出,也带来许多的震撼与新风貌!

 

  丝路花雨之成功在于舞蹈的呈现和风貌,它丰富的动作内容和变化和其他舞蹈都不同;原因在于集合了多民族文化的姿态再创造出自己的独一风格。在舞蹈中我们可以看到从希腊女神到印度神像多变的站姿,波斯民族的神秘面纱风味,这些又融合中国本身古典舞蹈柔美形态,敦煌舞是聚集了各类舞蹈技巧的精华所创作出来的舞蹈。

 

敦煌舞里又分成许多不同的舞码,不同的技巧,我们所常听到的“飞天”是其中的一支舞;大部分是和大彩带一起跳,显现出在空中飞舞的情境,壁画中有许许多多的飞天,飞天在印度即“香音神”的意思,他们通常是出现在佛陀即将出来讲经前,以奏乐和舞蹈的形式来迎接佛陀和告知众生。

 

  飞天又在敦煌舞中又细分为:伎乐天、散花天,伎乐天是负责弹奏音乐,而散花天是负责播洒香花,让佛陀讲经的会场既庄严又美丽。所以在舞蹈技巧上伎乐和散花的动作截然不同。除了飞天角色外还有菩萨、金刚、仙女和莲花童子等。不同的角色有不同的形象气质,舞蹈形态也不同。

 

  如飞天伎乐是活泼、飘逸、灿烂的,思维菩萨是慈悲、端庄、典雅的,金刚力士是雄伟、威严、挺拔的,仙女是柔美、温和娇嫩的,莲花童子是纯真善良的。

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