中国民间舞道具的分类

本文试图在对民间舞道具的功能性全面分析的前提下，着重论述在民间舞中在由游艺性向演艺性转换中，道具功能性所产生的变化，以及在民间舞表演功能中的增进与转换。

关于民间舞中道具的使用，首先要明确民间舞舞种的特殊性，同样要了解舞蹈背后以及在舞蹈中使用道具的渊源、背景。如：民族的精神、审美、风俗仪式等。

因为在民间舞蹈的表演中，常要求一定的服饰与道具相配合。服饰与道具本来就是民族文化的一种标志，比如山东(鼓子秧歌)中的鼓。由于民间舞的自娱性和即兴性，生活物体等道具均可以成为舞蹈道具，随时入舞。民间舞的地域性，民族性又决定了道具在舞蹈中的不同功能。作为原生态的民间舞蹈道具大致可分为：1.乐器类(如鼓、三弦、胡琴、芦笙等)具有代表性的如山西的威风锣鼓，满族的太平鼓，陕西的安塞腰鼓。鼓，作为道具不仅是动作的动机，伴奏，更有民间祈丰收、求雨的功用。2.生活物件类(如绢、扇、烟袋、伞等)这些道具一方面充满了浓郁的生活气息，作为舞蹈的装饰加强了舞蹈的表情性，象扇、绢在秧歌中多有令人目眩的技巧。另一方面，这些道具在生活中具有一定特殊的意义，如陕北秧歌中领头人一手持伞一手持虎撑，都带有吉祥的含义，伞的寓意庇护众生、风调雨顺、虎撑则演化为消灾去病的象征。3.法器类(含兵器，主要指祭祀舞蹈及战争操练舞)如东巴的跳神舞蹈中有统一的法器舞蹈，板玲舞，刀舞，剑舞，法杖舞。

综上所述，我们可以看出民间舞道具的作用，首先是服从于民间舞的不同功能，表演功能是其中的一方面，在汉族的舞蹈中，道具成为缘物寄情的媒介，例如折扇在汉民族舞蹈中运用最为广泛的道具，它的小巧灵动，通过它以虚拟写意的手法巧妙刻画人物形象，抒发细腻情感变化，表现特定环境与情节。许多道具本身就是艺术品，有繁琐的制作工序，而且有些道具由于自身的形态和习俗背景产生了令人眼花缭乱的技巧。如东北秧歌中的手绢花和扇花，手绢花的掏、挽、片、缠，甚至抛、旋、转、叼等高超技巧，同样扇子很早就成为塑造各种不同人物的不可缺少的一种已经带有象征意义的道具了，例如诸葛亮拿羽扇指挥打仗，深闺小姐拿团扇扑蝴蝶，济公拿葵扇放法宝等等，渐渐脱离了实用功能，成为一种象征物。在这种背景下，我们才有依据去深入研究道具在意象化、象征化、精致化、演义化、规范化的民间舞蹈中，作为表演功能的重要作用和特殊意义。