神秘的舞蹈

有歌就有舞，歌舞不分家，这是摩梭文化艺术的一大特色。据传摩梭人有72种舞蹈，其内容丰富，多姿多彩，具有鲜明的民族特色。摩梭人最擅长跳的舞蹈是锅庄舞，此外还有罕摆舞、纺麻舞和战争舞。锅庄舞，也叫甲搓体舞，又称打跳舞

“甲”是美好；“搓”就是舞，合起来就是为美好的而舞蹈。

《盐源县志》就锅庄舞的起源和种类是这样记述的：关于锅庄舞的起源，据达巴口诵经记载，古时候摩梭人在受到外敌侵袭时，部落首领组织族众在村口烧起一堆大火，人们围着火堆呐喊跺脚，制造声势吓退敌人。敌人退后，人们欣喜若狂，围着火堆通宵达旦的唱呀跳呀。

于是便产生了群体娱乐性的民间舞蹈。后来又发展成为庆祝丰收、节日、祈祷神灵的歌舞，这也为青年男女结交阿肖提供了场所。这种舞曲节奏感强，舞步刚健粗犷。领舞者用笛子或芦笙伴奏，舞伴们面向火堆，紧挽手臂五指交叉，溯溯起舞，舞步随着音乐节奏的速度而变化。舞者和着舞步不时发出“阿若若”的呼喊声，使气氛激越奔放。领舞人时而唱起歌，舞者皆附和。年轻女子常着盛装，舞时更显出多情而矜持风韵。有趣的是，小伙子如果看中了某女子时就插在那姑娘身旁，紧握其手传递爱情的信息。

锅庄舞的种类很多，主要有“搓德” (跳或大跳)、“甲搓优”(请舞伴)、“格姆搓”(跳格姆女神舞)、“撒什搓’ (绩新麻舞)、“撒搓” (洗麻线舞)、“阿什撒里搓”(纺麻线舞)、“克咱杂” (找对象舞)等。锅庄舞世代相传，人人会跳、爱跳。舞曲旋律优美动听，步法变化多端，无论数十人，或数百上千人，舞步整齐划一。

战争舞。摩梭人称“阿什撒尔若”。达巴口诵经里有这样的记载：古时候，有一个叫阿什撒尔若的外族首领率兵攻打摩梭部落。摩梭首领率领本部落士兵严阵以待，英勇抗击远道入侵的异族。

结果阿什撒尔若惨败，狼狈逃窜达千里。摩梭首领带兵乘胜追击，在即将发起总攻的当晚，首领命令士兵在驻扎的营地燃起熊熊烈火，并围着火堆一边高声呐喊、唱歌，一边用力跺脚舞蹈。喊声、歌声、跺脚声震动山谷，阿什撒尔若人不知这是要干什么，被这种气势吓破了胆，士兵继续逃窜，摩梭人取得了最后的胜利。从此每当战争取得胜利或者庆祝丰收的时候，摩梭人都要跳这种舞蹈，以示庆贺，直到如今。罕摆舞。它是一种原始的丧葬舞，有着浓厚的宗教色彩，是为死者亡灵驱赶妖魔的舞蹈。这种舞蹈有一个古规，就是舞者必须是男子，由2、4、8人组成。舞具有大铜铃、小串铃、长刀、剑、头盔、销甲，头盔上插着野鸡尾毛和红、黄、白三色的小旗。起跳时，舞蹈的男人腰带上拴着大铜铃和小串铃，手舞长刀或剑，并用脚跟击响腰带上拴着的大铜铃和小串铃。

而后面向棺木或灵台，右腿跪地，左脚前蹲，垂首默哀。完毕后正式起跳，舞蹈者手拿长剑或长刀舞动，身上的铜铃、串铃，随着不断变化的舞蹈动作发出有节奏的响声，口中不时地发出令人害怕的“啊嘿嘿”的吼声。这时身穿法衣的达巴，一手摇法铃，一手执长刀领着舞者绕着圈子边唱边舞，那场面挺吓人的。

另外还有格尔搓舞和巴俄搓舞，这两种舞也是降鬼伏魔的，主要是在举行盛大的喇嘛会时进行，舞者都是喇嘛。

罕摆舞、格尔搓舞和巴俄搓舞这三种舞都带有宗教色彩，也有人归纳为原始宗教舞。

总起来看，摩梭人的民歌和舞蹈都是较为原始的，宗教色彩浓厚，同时也带有一种无以言表的神秘感。这恐怕是人类最具特色的文化艺术了，它似乎是一个无法破绎的文化之谜。

摩梭人是能歌善舞的，女儿国的歌舞是迷人的。