斯里兰卡国家舞蹈团的艺术家们奉献亚运最后一场演出
- 舞蹈演出
- 2018-11-09
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演出一开场,婀娜多姿的斯里兰卡少女端着油灯徐徐走上舞台,向守护神祈祷庇护的舞蹈充满神秘感和浓厚的异国情调,一下子就抓住了观众的眼球。
音乐:鼓手伴奏现“原生态”
广州日报:在这场演出中,观众没有听见现代器乐和音响的伴奏,几乎完全是由四位鼓手完成这项任务的,很多观众认为这场演出很“原生态”。
萨兰卡:这次来中国展示的斯里兰卡传统民族舞蹈拥有至少2500年的历史,所展现的服装、配饰和音乐都是最具民族特色的。因为历史悠久,许多舞蹈即使经过后代的修改和加工,仍然带有一些宗教、祭祀等色彩,如康提舞的演出服装有64件宗教饰物,面具必不可少,表演者通常佩戴着太阳之神或王者的面具舞蹈。你提到的那种鼓名叫乌达拉塔鼓,是特殊的伴舞乐器,鼓长约66厘米,挂在演奏者的腹部,双面可发出不同声音,韵律感和节奏感很强。
广州日报:在接近尾声时,台下观众感到虽然没有大型的乐队,但这种民乐很有交响乐的气势。
萨兰卡:是的,各种传统的斯里兰卡鼓乐汇成气势非凡的“交响乐”,斯里兰卡特有的霍拉内瓦笛子伴着鼓乐发出悠扬的声音。这是斯里兰卡人民热情好客的性格的集中展示。
故事:舞蹈与戏剧结合
广州日报:在舞蹈中,我们发现许多舞蹈好像戏剧一样,三五个人分别饰演不同的角色,好像在讲述一个故事,如纳贝拉与弄奇舞,这也是斯里兰卡民族舞蹈的特点吗?
萨兰卡:你说的这种舞蹈叫柯兰,是斯里兰卡西部及西部沿海地区传统的带有戏剧色彩的舞蹈。这也是一种舞蹈风格,也要戴面具,典型的柯兰面具,是表现安纳贝拉与弄奇这对传说中的人物的。
还有瓦蒂加·帕图纳是一个大型舞蹈,源自南方低地,以仪式壮观闻名。传说,应摩诃萨玛塔国王的邀请,来自于瓦蒂加的婆罗门来到斯里兰卡驱除苏尼耶摩,也就是死亡之神摩罗加在王后曼尼卡帕拉身上的咒语,而摩诃萨玛塔国王被人们认为是世界上第一个舞蹈家,瓦蒂加·帕图纳再现婆罗门从瓦蒂加到达斯里兰卡的故事。
广州日报:这些民族舞蹈在斯里兰卡本国发展现状如何?
萨兰卡:斯里兰卡人民能歌善舞,对于传统民族舞蹈非常尊重、热爱。我们这份文化遗产显得弥足珍贵。此次来中国参加亚运演出的演员都是舞蹈团非常优秀的舞者、歌手和演奏家,演员是从斯里兰卡全国范围内选拔聘用的,大多来自于舞蹈世家或曾师从于著名舞蹈大师。
舞蹈:康提舞最具代表性
广州日报:斯里兰卡传统舞蹈有类别之分吗?
萨兰卡:有的,斯里兰卡传统舞蹈从形式上基本可划分为康提舞、萨巴拉加木瓦舞、低地舞和民间舞四大门派,其中康提舞最具代表性。康提舞源自于斯里兰卡康提地区部落村寨举行宗教仪式时祈神者的舞蹈形式即克霍巴康卡里亚,康提文化中的舞蹈、音乐、歌曲大多与此密不可分。克霍巴康卡里亚作为早期的原始宗教仪式主要是向神祈福并保佑人们远离灾祸瘟疫、幸福美满。
广州日报:在康提舞段落,有风格和服饰不尽相同的舞蹈,后一段落还有歌者的吟唱,女演员的头饰也非常漂亮,这些都有什么寓意吗?
萨兰卡:康提舞的确有不同形式,后一段落的表演称为万纳玛,它是诗歌和舞蹈的美妙结合。万纳玛描绘了人们周围的自然生活,舞蹈模仿动物和鸟类的动作举止。舞者的动作和节奏极为复杂,非常具有诗意。女演员的头饰其实就是鸟的形状和寓意。万纳玛有18 种舞蹈队形,它会聚康提地区的舞蹈灵感和精华,如果仔细品味,你会发现舞步中还有模仿大象的成分。
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