《云南的响声》昆明首演 杨丽萍演绎临盆孕妇

表现生子的舞蹈场景 点击此处查看全部娱乐图片

荣升为母亲的舞蹈场景

说起云南，大家会想起丽江古城，香格里拉，杨丽萍和她的舞蹈。5月8日晚，杨丽萍担任总编导及领衔主演的大型打击乐舞《云南的响声》亮相昆明，商报记者第一时间感受到信手拈来的“云南的响声”。6月23日至25日，杨丽萍将在河南艺术中心献演《云南的响声》，大家不妨一起去聆听。

不是乐器胜似乐器

你见过全身长满葫芦还吹着葫芦丝的人吗？你见过谁家的女孩子手脚并用拉的却是一把只有一根弦的乐器吗？你见过两个人同时吹奏一根新鲜的长竹子还相互呼应相得益彰吗？除了这些，你还能想象用簸箕和稻谷创造雨景吗？别不信，这些都是《云南的响声》的真实再现。

《云南的响声》沿用了《云南映象》原班人马，他们随手摘一片叶子就是唢呐，扳弯一根竹子就是笛子，采一朵山花就能像喇叭一样吹响。他们的鼓里能倒出酒来，边打鼓边喝酒，人醉鼓也醉。正是应了云南民间的那句俗话――每片叶子都会跳舞，每块石头都会唱歌，连蝴蝶拍翅膀的声音都是一种旋律。

《云南的响声》的重点场次算是“雀神怪鸟”篇，一共分为6个段落，在这里，平时人们劳作使用的生产工具和生活所用的家具，搬上舞台就变成了各种乐器。观众从演员手中的乐器声中能听到蝴蝶振翅、水缸、水罐、沙漏声、水声、水烟筒的声音以及鸡叫声、铃铛声等，这些声音又构成了不同的交响。

不是孕妇胜似孕妇

从《云南映象》、《藏谜》，再到《云南的响声》，这些舞剧中的灵魂人物杨丽萍，我们不得不提。50岁的杨丽萍，总是用舞蹈向观众呈现一个不老的杨丽萍。

在《云南的响声》中，杨丽萍一共表演了三段舞蹈，风格却与以前大不一样。可以说，杨丽萍用舞蹈的艺术向观众讲了一个故事。第一幕就是催生的场景，杨丽萍扮演的孕妇即将分娩，全村的人都来帮忙。在新生儿存活率很低的历史岁月里，女人生孩子的时候，部落里的人要打着鼓，载歌载舞地为女人“催生”。舞蹈中，这个昔日的“孔雀公主”荣升为一个母亲，她沿着鼓铺成的路，走上祭坛，踯躅在阴阳两界之间。

三段舞蹈寓意三个故事，“催生”表现了女人生孩子时那种撕心裂肺般的痛楚，正如歌中所唱“娘奔死，儿奔生。人生人，吓死人……”“雀神怪鸟”说的是杨丽萍童年放牧的故事，她扎着牛角小辫，拿着牛铃，用形象的舞蹈语言回味自己的童年生活。最后一场“喝醉了的鼓”，杨丽萍又回归到原生态的生活。如果说开场时的杨丽萍身扮孕妇，是用矜持震慑了全场的话。那么在结尾处披头散发，踩着祥云鼓“飘”出来的她则用惊艳打动了观众。

不是舞蹈胜似舞蹈

在大家印象中，舞蹈是专业人士才能很好表现的一门艺术。在杨丽萍的舞剧中，演员们却来自地道的农民。杨丽萍多次接受采访时都说：“跟大家每天都要吃饭一样，我们当地人每天都会跳跳舞唱唱歌，生活中不可缺少的。”

在昆明的演出中，用“美”和“震撼”来形容《云南的响声》最为贴切。那种“震撼”不仅仅是感官上的刺激，更多的是观众感受到来自于对强悍生命的敬仰。神秘的藏钵、长满绿叶的竹子、挂在指间的牛多锣、形似葫芦笙的帽子，乃至背景中像大腿一样的山脉，无一不是孕育着生命的特征。但是，这一切都是生活中看得见摸得着的实实在在的物体，演员们用肢体语言去演绎个中故事。观众能看到许多来自云南田间地头的民俗、文化，更能了解到很多神秘而独特的风俗习惯，如同一幅浓缩了的云南特色风情画。

《云南的响声》里也融入了一些现代“雷人”的语汇，“公老虎 母老虎”这个章节就埋伏了不少笑点。“淡定”、“现在的老虎都是披着虎皮的羊”等时尚词语的出现，逗人发笑。