原生态民族民间舞的程式性与即兴性

摘 要：作为起源于人们劳动创造和生活实践的一种舞蹈形式，民族民间舞带有鲜明的地方色彩，它反映出人们在一定社会条件下的生活情境和精神面貌，与实践生活紧密相连，其中蕴含着人们最朴实和最真挚的情感。程式性和即兴性是民族民间舞的重要特征，二者之间是密不可分，辩证统一的。只有将程式性特征和即兴性特征统一起来，民族民间舞蹈的文化魅力才能够得以很好的传承和繁衍。  关键词：民族民间舞；程式性；即兴性  中图分类号：J722 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）26-0162-01  在谈到民族民间舞的特征时，通常多数人都提到了其具有即兴性的特点，但却很少关注程式性这一特征，更很少将程式性与即兴性辩证统一起来深入分析二者之间的关系。程式性和即兴性是民族民间舞中的重要特质，对其进行深入研究将有助于我们进一步深化理解民族民间舞的形式特征，从而更好地弘扬中国的传统民间艺术。本文阐述了民族民间舞的程式性和即兴性特征，并分析了二者之间的联系。 

一、民族民间舞的程式性特征  在《苗族舞蹈与巫文化》一书中，杨鹃国描述出了苗族的民间舞的特征：苗族的舞蹈在演出和创作方面都要遵循一定的程式，对于舞蹈演出的时间、场所、道具、服装等，苗族舞蹈都有严格的规定，这种按照严格规定来进行舞蹈的过程就是所谓的“程式化”。具体来说，所谓的程式性特征的内涵如下： 
（一）民族民间舞的程式性特征是民族成员集体智慧的凝结  通过舞蹈的展现，我们可以从中了解一个民族的文化特征，其中凝结了民族成员的集体智慧，民族生活的各个方面诸如信仰理想，婚丧嫁娶等风俗习尚都蕴含在该民族的舞蹈中，每一个民族成员都在共同的程式下跳舞，传达出整个民族的精神面貌，并沉淀为民族文化世代沿袭。 
（二）民族民间舞的程式性特征是民族文化历史积淀的结果  在刚开始产生之时，民族民间舞多数并不是为了娱乐的需要，而是源自于实际的生活实践，带有较强的实际功用，例如宗教类舞蹈、劳动类舞蹈、爱情类舞蹈等，由于各自实用价值的不同，也就形成了舞蹈形式的不同。 
（三）民族民间舞的程式性特征是民族成员规训个体自由的体现  民族民间舞蹈在表演时具有程式性的特征，这就使得民族成员在进行舞蹈时必须要以其为前提，放弃自身在表演中的个体自由。换句话说，民族成员放弃个体在表演中的某些自由，民族民间舞的程式性特征才得以实现，如果个体都不遵循共同的舞蹈规则，那么这一民族的舞蹈文化就会被消解掉不复存在。 

二、民族民间舞的即兴性特征 
（一）民族民间舞的即兴性特征具有普遍性  在各个民族的民间舞蹈中都可以发现其带有即兴性的特点，即使是通常看来非常庄严肃穆的宗教舞蹈，其中也包含有即兴性的特征。如蒙古族的查玛舞，通常都是在喇嘛寺中进行表演，其中即兴表演的成分使得该舞蹈在庄严肃穆之外体现出一种活跃的气氛，让人们在感受到自己熟悉的民族风情之时充满着一种愉悦。 
（二）民族民间舞的即兴性特征具有规则性  每一个个体在舞蹈表演中都带有自身的差异性，表现在动作上都是并不完全相同，这通常会让人认为是没有规律的随便乱舞，但若细心分析的话，就可以发现，这些舞蹈动作中都具有一定的规律和规则，尽管跳舞者可以根据自身的情绪来调整和变化，但其中也是遵循着一定的规则的。 

三、原生态民族民间舞的程式性与即兴性是辩证统一的 
民族民间舞蹈的产生是建立在其即兴性特征的基础之上的，不同民族舞蹈的风格迥异也是由于其即兴性特征的不同，然而，这种即兴性特征并非代表着随意而为，而是以一定的原则和规律为前提，这个规律的体现就是程式性特征。因此，程式性特征和即兴性特征在民族民间舞中是辩证统一的。以安徽的“花鼓灯”为例，花鼓灯的演出是在一个大的框架下进行的，这个框架就是一种程式性。花鼓灯的演出也是有一定的规则和程序，像大花场、小花场、后场小戏，以及完整的舞蹈动作和形式，这些都是演出者所要遵循的程式性特征。但与此同时，在演出中，并非代表着演出者不能有丝毫的即兴发挥，在固定的队形和动作之外，演出者也可以根据自身的优势和特长进行一些即兴发挥，体现出一定的个人创造力。比如，在“小花场”的演出中，并没有固定的舞蹈设计，演出者完全可以根据个人情况即兴发挥。其中的一些剧目，例如《游场》、《盘板凳》等，就充分表现出其即兴性的特征。但不管演出者如何即兴发挥，也不会逾越出花鼓灯的基本规则。所以，在民族民间舞蹈的演出中，其程式性特征和即兴性特征是互为表里，辩证统一的。 
在民族民间舞的研究中，我们要将程式性特征和即兴性特征二者统一起来进行研究，只有将二者辩证统一起来，我们才可以深入研究和探讨民族舞蹈的丰富文化内涵进而使其得到更好的承传。 
参考文献：  [1]陈红.浅析舞蹈原生态的属性与民间舞的传承[J].贵阳学院学报（社会科学版），2008（02）.  [2]秦萍.民族舞蹈的“原生态”文化展现探究――以《云南映像》为例[J].电影评介，2008（19）.  [3]李岩.对中国民族民间舞未来发展的思考――简析原生态民族民间舞和次生态民族民间舞[J].音乐生活，2007（08）.