长鼓舞是哪个民族的传统舞蹈?
- 舞蹈知识
- 2018-11-08
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长 鼓 舞
江华瑶族自治县的民间舞蹈很多,有长鼓舞、度曼尼舞、伞舞、关刀舞、穿灯舞、蝴蝶舞等等,其中瑶族长鼓舞最能反映瑶族质朴、浪漫的历史和文化,以及瑶族人民的个性和情致。瑶族长鼓舞,源远流长,《过山榜》、《评王卷碟》均有记载。长鼓,瑶语为“播公”。传说瑶族始祖盘瓠上山打猎,与一野牛搏斗时,跌落悬崖,死在一棵树的杈桠上,瑶族后代便挖空树心,剥下牛皮,蒙成长鼓,日夜敲打,以祭盘王。后来,每当过春节、起新房、庆丰收、祭祀盘王等庆典礼仪时,瑶族人民都要表演长鼓舞。相传长鼓舞有七十二套,多为二男二女合舞或二男对舞。由于瑶族进入江华地区的时间差异和所处地理环境不同等原因,便演变出多种形式的长鼓舞:盘古长鼓舞、芦笙长鼓舞、羊角短鼓舞、锣笙长鼓舞等。
盘古长鼓舞 流传于江华瑶族自治县蔚竹口一带,是祭祀盘王“还愿”仪式中所跳的一段舞蹈。除邀请两名长鼓手外,还请四名歌手(男女各二人)伴唱《盘古歌》,歌舞曲是瑶族的“拉华”。整个“还愿”仪式分“请愿”、“落马”、“开天门”、“点兵”、“诉师”、“分段”、“除苗”、“围愿”等段,盘古长鼓舞只在“请愿” 和“围愿”中表演,有锣鼓伴奏,舞步舒缓、持重。
羊角短鼓舞 流传于江华瑶族自治县平地瑶地区,由七人表演,一人拿朝笏或牛角领头,两人拿羊角,四人执短鼓,载歌载舞,唱着“野羊撬、野羊撬”之歌,互相穿插,另有两个吹笛子的伴奏,舞场两侧吊着两个赛鼓,按音乐节奏击鼓烘托气氛。
芦笙长鼓舞 流传于江华瑶族自治县高滩一带,由七人表演,一人手执朝笏,吹牛角领舞,二人吹芦笙,二人打长鼓,一人打锣。表演者围方桌而舞。全舞分“迎圣”、“起拜”、“行路”、“梅花”、“欢鼓”等五段。每舞一段之后,领舞人呼喊:“色----色麻悠”,再敲锣打鼓走一圆圈。动作粗扩,场面热烈,山野气味浓郁。
锣笙长鼓舞 是江华瑶族自治县岭东瑶族调庙时跳的一种集体舞蹈。二人打长鼓,二人吹芦笙,一人打锣,其余各执小旗、纸币、铜铃等道具跟在后面,六位姑娘打着花伞,边唱边舞,用锣鼓芦笙伴奏。
江华瑶族自治县的民间舞蹈很多,有长鼓舞、度曼尼舞、伞舞、关刀舞、穿灯舞、蝴蝶舞等等,其中瑶族长鼓舞最能反映瑶族质朴、浪漫的历史和文化,以及瑶族人民的个性和情致。瑶族长鼓舞,源远流长,《过山榜》、《评王卷碟》均有记载。长鼓,瑶语为“播公”。传说瑶族始祖盘瓠上山打猎,与一野牛搏斗时,跌落悬崖,死在一棵树的杈桠上,瑶族后代便挖空树心,剥下牛皮,蒙成长鼓,日夜敲打,以祭盘王。后来,每当过春节、起新房、庆丰收、祭祀盘王等庆典礼仪时,瑶族人民都要表演长鼓舞。相传长鼓舞有七十二套,多为二男二女合舞或二男对舞。由于瑶族进入江华地区的时间差异和所处地理环境不同等原因,便演变出多种形式的长鼓舞:盘古长鼓舞、芦笙长鼓舞、羊角短鼓舞、锣笙长鼓舞等。
盘古长鼓舞 流传于江华瑶族自治县蔚竹口一带,是祭祀盘王“还愿”仪式中所跳的一段舞蹈。除邀请两名长鼓手外,还请四名歌手(男女各二人)伴唱《盘古歌》,歌舞曲是瑶族的“拉华”。整个“还愿”仪式分“请愿”、“落马”、“开天门”、“点兵”、“诉师”、“分段”、“除苗”、“围愿”等段,盘古长鼓舞只在“请愿” 和“围愿”中表演,有锣鼓伴奏,舞步舒缓、持重。
羊角短鼓舞 流传于江华瑶族自治县平地瑶地区,由七人表演,一人拿朝笏或牛角领头,两人拿羊角,四人执短鼓,载歌载舞,唱着“野羊撬、野羊撬”之歌,互相穿插,另有两个吹笛子的伴奏,舞场两侧吊着两个赛鼓,按音乐节奏击鼓烘托气氛。
芦笙长鼓舞 流传于江华瑶族自治县高滩一带,由七人表演,一人手执朝笏,吹牛角领舞,二人吹芦笙,二人打长鼓,一人打锣。表演者围方桌而舞。全舞分“迎圣”、“起拜”、“行路”、“梅花”、“欢鼓”等五段。每舞一段之后,领舞人呼喊:“色----色麻悠”,再敲锣打鼓走一圆圈。动作粗扩,场面热烈,山野气味浓郁。
锣笙长鼓舞 是江华瑶族自治县岭东瑶族调庙时跳的一种集体舞蹈。二人打长鼓,二人吹芦笙,一人打锣,其余各执小旗、纸币、铜铃等道具跟在后面,六位姑娘打着花伞,边唱边舞,用锣鼓芦笙伴奏。
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