曹诚渊 在青海参加艺术节有感之三
- 舞蹈老师
- 2018-11-09
- 450
我对在8月中于青海省西宁市举行的“国际原生态舞蹈暨现代舞艺术节”很感兴趣,因为能够想到把“原生态舞蹈”和“现代舞”拉在一个展演活动中演出,组织者的想象力和包容胸襟一定非同一般,而且在中国西部相对保守的环境里,更必须有坚实的后台,才能够调动宣传部、市政府和舞蹈家协会这些代表政府的资源力量。
果然在五月初,当青海省委常委及宣传部长吉狄马加带着下属一班人员到北京开会,期间约我会面,并邀请我帮忙筹备组织这次艺术活动时,我才发现这位少数民族中的诗人,又是中国政府中的要员,有着丰富的人文精神和对时代的洞察力。吉狄马加告诉我,他在数年前曾被邀请到德国参加一个诗歌文化交流活动,有机会观看了皮娜·鲍什舞团的一场现代舞演出,深被感动;也当即让他体悟到,这种以身体和动作来做媒介的现代舞,是国际文化交流中,最直接也是最有力量的表现形式。所以当青海省西宁市上报要举办一个‘国际性’的“原生态舞蹈节”的时候,他一力主张并坚持,要把现代舞也放进这个“舞蹈节”中,而成为如今的“国际原生态舞蹈暨现代舞艺术节”。
我非常赞成吉狄马加的想法,可是同时有点顾虑,因为中国舞蹈家协会也是主办方之一,如果我参合在筹备委员会中,可能会因为一些艺术理念上的冲突,妨碍这个“国际原生态舞蹈暨现代舞艺术节”组织工作的进行。没想到吉狄马加部长还是一个很有魄力的人,倾谈后立刻拍板邀请我全权策划艺术节中的现代舞项目,并为这个艺术节定调,写下:「舞蹈展演把原生态舞蹈和现代舞有机组合在一起,在原始与现代的碰撞中感受原生态舞蹈的纯朴与神秘,体验现代舞蹈的自由与浪漫。让观众在原始与现代的对话中,追寻远古文明的踪影、体验现代文明的脉动。」
为了积极带动原生态舞蹈与现代舞的对话,吉狄马加部长更在艺术节期间,亲自主持一个“国际原生态舞蹈暨现代舞学术论坛”,并一力要求我参加。本来我不太喜欢参加这类研讨会的,因为往往我发表的言论,会让别人不快,而许多中国舞蹈界权威人士对现代舞的观点,我又无法苟同;可是在公开的论坛里,各人又要保持‘谦虚’、‘受教’的形象,以致说起话来,总是绵里藏针、阴阳怪气。领教多次之后,我便宁肯在博客为文畅所欲言,而不愿意在国内的这些论坛里,明明可以针锋相对,却最后落得‘隔夜油条’般没有了火气。
不过,这次在青海西宁举行的舞蹈论坛倒让我另眼相看,主要是舞蹈论坛的命题极有气派和深意,名为“生命的呈现和灵魂的呐喊——舞蹈的原生态性与现代舞的原始精神”。对我来说,无论是真正出自民间生活的舞蹈(原生态舞蹈)或出自艺术家深思熟虑后创作出来的舞蹈(现代舞),其本质都是命题里所标明的:“生命的呈现和灵魂的呐喊”,而两者之间的融合点,在于对当今商业社会里极度市场化、庸俗化和唯观众是尚化的抗拒。论坛结束后,我才知道,论坛命题由吉狄马加亲自设定,而大概“生命的呈现和灵魂的呐喊”这一宣言,正是这位诗人兼宣传部长深入思考舞蹈本质后的有感而发吧!
论坛中,来自各地舞蹈家协会的讲者们大部分把焦点放在原生态舞蹈之上,其中不乏精彩发言,不过当谈到现代舞的时候,有个别的专家还是形式化地把现代舞看成‘西方的’舶来品,把原生态舞蹈看成是‘中国的’本土产物,而就算是中国舞者编创的现代舞,也要千方百计地为这些舞蹈戴个中国帽子,以使之有别于‘西方的’现代舞。这种粗疏的两分思维方式,完全无视原生态舞蹈和现代舞都同时存在于中国和西方,而两种舞蹈之间的异同,应该通过舞蹈本质的思考来加以阐述,而不能简单地把‘原生态舞蹈——现代舞’定性为‘中国的——西方的’或‘本土的——舶来的’等形式上的分别。
看来在国家改革开放的进程中,伴随着西部经济起飞的现象,使青海省西宁市也有了深入思考舞蹈艺术本质的诗人和官员,而传统的中国舞蹈界权威专家们,要快点急起直追了!
果然在五月初,当青海省委常委及宣传部长吉狄马加带着下属一班人员到北京开会,期间约我会面,并邀请我帮忙筹备组织这次艺术活动时,我才发现这位少数民族中的诗人,又是中国政府中的要员,有着丰富的人文精神和对时代的洞察力。吉狄马加告诉我,他在数年前曾被邀请到德国参加一个诗歌文化交流活动,有机会观看了皮娜·鲍什舞团的一场现代舞演出,深被感动;也当即让他体悟到,这种以身体和动作来做媒介的现代舞,是国际文化交流中,最直接也是最有力量的表现形式。所以当青海省西宁市上报要举办一个‘国际性’的“原生态舞蹈节”的时候,他一力主张并坚持,要把现代舞也放进这个“舞蹈节”中,而成为如今的“国际原生态舞蹈暨现代舞艺术节”。
我非常赞成吉狄马加的想法,可是同时有点顾虑,因为中国舞蹈家协会也是主办方之一,如果我参合在筹备委员会中,可能会因为一些艺术理念上的冲突,妨碍这个“国际原生态舞蹈暨现代舞艺术节”组织工作的进行。没想到吉狄马加部长还是一个很有魄力的人,倾谈后立刻拍板邀请我全权策划艺术节中的现代舞项目,并为这个艺术节定调,写下:「舞蹈展演把原生态舞蹈和现代舞有机组合在一起,在原始与现代的碰撞中感受原生态舞蹈的纯朴与神秘,体验现代舞蹈的自由与浪漫。让观众在原始与现代的对话中,追寻远古文明的踪影、体验现代文明的脉动。」
为了积极带动原生态舞蹈与现代舞的对话,吉狄马加部长更在艺术节期间,亲自主持一个“国际原生态舞蹈暨现代舞学术论坛”,并一力要求我参加。本来我不太喜欢参加这类研讨会的,因为往往我发表的言论,会让别人不快,而许多中国舞蹈界权威人士对现代舞的观点,我又无法苟同;可是在公开的论坛里,各人又要保持‘谦虚’、‘受教’的形象,以致说起话来,总是绵里藏针、阴阳怪气。领教多次之后,我便宁肯在博客为文畅所欲言,而不愿意在国内的这些论坛里,明明可以针锋相对,却最后落得‘隔夜油条’般没有了火气。
不过,这次在青海西宁举行的舞蹈论坛倒让我另眼相看,主要是舞蹈论坛的命题极有气派和深意,名为“生命的呈现和灵魂的呐喊——舞蹈的原生态性与现代舞的原始精神”。对我来说,无论是真正出自民间生活的舞蹈(原生态舞蹈)或出自艺术家深思熟虑后创作出来的舞蹈(现代舞),其本质都是命题里所标明的:“生命的呈现和灵魂的呐喊”,而两者之间的融合点,在于对当今商业社会里极度市场化、庸俗化和唯观众是尚化的抗拒。论坛结束后,我才知道,论坛命题由吉狄马加亲自设定,而大概“生命的呈现和灵魂的呐喊”这一宣言,正是这位诗人兼宣传部长深入思考舞蹈本质后的有感而发吧!
论坛中,来自各地舞蹈家协会的讲者们大部分把焦点放在原生态舞蹈之上,其中不乏精彩发言,不过当谈到现代舞的时候,有个别的专家还是形式化地把现代舞看成‘西方的’舶来品,把原生态舞蹈看成是‘中国的’本土产物,而就算是中国舞者编创的现代舞,也要千方百计地为这些舞蹈戴个中国帽子,以使之有别于‘西方的’现代舞。这种粗疏的两分思维方式,完全无视原生态舞蹈和现代舞都同时存在于中国和西方,而两种舞蹈之间的异同,应该通过舞蹈本质的思考来加以阐述,而不能简单地把‘原生态舞蹈——现代舞’定性为‘中国的——西方的’或‘本土的——舶来的’等形式上的分别。
看来在国家改革开放的进程中,伴随着西部经济起飞的现象,使青海省西宁市也有了深入思考舞蹈艺术本质的诗人和官员,而传统的中国舞蹈界权威专家们,要快点急起直追了!
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