5月28日中舞网“关于舞蹈采风现状的思考”的讨论

2005年5月28日，中国舞网进行了第二次QQ群讨论，讨论的主题是“关于舞蹈采风现状的思考”会议主持大武和舞网会员轻舞风姿，记录大武。

会议开始时，由轻舞风姿提出了这次讨论的主题：“舞蹈对演员来说较为重要的是二度创作，也就促使不同地域的舞者进行舞蹈采风来弥补自身的不足；50年代再度兴起的民间舞蹈采风和向民族、民间艺术学习，正是‘秧歌运动’和‘边疆舞’在新时期的延续与深入；另一股力量，则主要来自‘戏曲舞蹈’和其它传统艺术；那么现在舞蹈演员们对舞蹈采风又是怎么进行和理解的了？”大家就此展开的讨论。

一时间大家讨论热烈，大家各自发表了自己对采风的建解。讨论进行半小时之后，大家对于采风的范围和内容展开的讨论，其中有会员提出了“采风有针对性的采风和漫无目的的采风”一部分人认为：针对某个特定舞蹈进行创作而进行的活动称之为采风，还有一部分人则提出：采风应无处不在。

讨论进行到了九点左右，大家的讨论开始转入了现在如何采风的问题，大家对现在采风的不切实际，以及走过场现像进行了抨击，参加的讨论者都认为：采风不应该流于形式，而应切实的去做好每一项工作。讨论中，有会员将＜云南印象＞拿出来做为例证，＜云＞的成功就是杨丽萍深入生活，实实在在进行采风的结果。

整个讨论过程非常热烈，在有些问题的争论上一度达到了白热化的程度。大家仁者见仁，智者见智，不拘言辞，各抒己见，纷纷表达了各自对于舞蹈采风的观点和看法，整个讨论在十点左右结束，以下就是本次讨论整理的全过程：

中国舞网“关于舞蹈采风现状的思考”的讨论

记录，整理：大武。

壮壮 19:56:17

CDMA手机为您报时：

现在北京时间8点整

＝大 武＝ 19:56:38

上一周我们讨论了关于专业舞蹈和业余舞蹈的区别，会议主持是阿萌舞空。今天的讨论由于舞空和阿萌有些事可能要晚些来，因此，现在先由我主持一下

我们开始吧

轻舞风姿 19:57:30

各位：大家好！舞蹈对演员来说较为重要的是二度创作，也就促使不同地域的舞者进行舞蹈采风来弥补自身的不足；

50年代再度兴起的民间舞蹈采风和向民族、民间艺术学习，正是“秧歌运动”和“边疆舞”在新时期的延续与深入；

另一股力量，则主要来自“戏曲舞蹈”和其它传统艺术；那么现在舞蹈演员们对舞蹈采风又是怎么进行和理解的了？

请各位各抒己见！！！

＝大 武＝ 19:59:00

关于采风的事情，上一周，我们听说了一个现象，说是某艺术院校出来采风，在每个艺术学校看了一下学生的表演，就算是采过风了

轻舞刚才也题出了以对采风的看法，大家这此展开讨论

梦缘思逸 20:02:42

可是每个学校所跳的舞蹈也不一定是经过采风而创作的啊

有的学校在舞蹈创作时根本就是领导出题目，然后东拼八凑的找材料，串成一个舞蹈，很少去采风

节奏BLUES有些是模仿，有些就是直接学别人的

*长今独舞* 20:03:25

那是做官样文章

轻舞风姿 20:05:16

但作为刚毕业的学生~~~是应该好好的体验生活~~~不应该草草了事~~~~~``

小菜 20:09:11

现在的采风好象主要就是通过交流来进行的~~~

梦缘思逸 20:09:23

同意风姿的话，如果刚毕业时不去体验一下，那以后的机会会越来越少

雀巢小咖啡 20:09:27

项我们这些地方上的老师 没有条件的

舞色空空：四川这几年的舞蹈应该是多产的了，前两年确实出了不少的作品吧啊惹牛 之类的~~ 但是现在基本都雷同化了

节奏BLUES因为本身自己的文化水平，思想水平，还有硬件条件的限制，时间的限制，所以基本上不可能达到我们所谓的采风，根本无法通过各种手段去学习和挖掘到

轻舞风姿 20:10:23

要什么条件~~~生活就在身边~~~~

雀巢小咖啡 20:10:59

观察生活只是一方面

酒儿 20:11:10

舞蹈不可能速产

看看那些好的作品，没有一个是一举成名的

所以，采风也不可能立杆见影

梦缘思逸 20:12:00

我想是因为大环境中能真正踏下心来去采风的人很少，而那些小部分采风的人的体会也不容易传播

小菜 20:12:09

我记得有一次中央电视台的采访一位中央可歌舞团的编导(专编印度舞的,顶老的,我不记得名字了),她说,为了编一个印度舞,她专程到新德里,连续看了那里两个星期的当地舞蹈表演~~~~然后回国后根据自己的感受编舞~~~~

舞色空空：毛泽东不是说了一切艺术应该以生活为主嘛，就哪云南印象来说，杨老师不也是四处奔波搜集材料的吗/ 这个过程不就是采风么？

从一个层面上来说，就是要亲身去体味一下生活中的东西，将这个东西搜集整理，艺术化

所谓体味 是要用身体去感受，也就是说身体力行要说做法我觉得可以分几个方面来说比如说我要创作一个舞蹈需要搜集素材，有些资料是在已有视频资料中没有了的。或者说想更深入一点。需要去现场搜集。那这个就是有针对性了。又或者说，一个艺术学校，或者文工团，所在地有特定的民族，比如说在湘西自治州，主要民族是苗 土家两个，要将两个民族的资料整理出来，有效的形成一套科学系统的教学素材或者表演素材，就必须要全面的对湘西各个地方山寨的苗、土家聚居地进行深入的了解，加以艺术提炼

节奏BLUES主要是对文化的揣摩和理解，就像千手观音一样，是张导去墩煌考察了很久，从文化角度上面去理解，几年的思考才成就了今天的一个千手观音

轻舞风姿 20:14:54

采风就是体味生活，了解生活~~~

酒儿 20:15:10

怎么才能体味生活？

怎么才算了解生活？

梦缘思逸 20:15:19

就是以生活为本嘛 在体味中了解，变成自己的东西把他艺术化了。

小菜 20:15:46

我感觉就类似于服装设计,模仿一个世界名牌很容易,要创造一个世界品牌就很难,一切源于设计师的灵感

体味生活不是一味地往乡下跑和看其它表演,或者到处旅游~~~~

首先是看你想表达什么或者有什么东西触发你的灵感,有针对地寻找~~~

轻舞风姿 20:17:23

我想应该和原始的，有针对性的去选择~~~生活就在身边~~~但地域的不同而不同~~所以应该去体会和了解书本和老师口中学到的东西~~

忘情草 20:22:00

不过，针对性是要在灵感出现后才能有的针对啊

舞色空空：所谓针对行就是有目的的

忘情草 20:20:25

我觉得亲身的体会是对灵感后的一种增加剂

壮壮 20:21:23

身边生活的题材就不用说到采风了，只要编导多观察生活就可以，真正的采风是到民族的劳动人民当中去感受，体验他们的生活，去挖掘原始的东西，

梦缘思逸 20:21:28

我觉的有些舞蹈创作者也不是不想深入生活，只是碍于其它的客观因素

轻舞风姿 20:22:15

是呀~~要不演员的思维就只能限制在编导的基础上~~~那又怎么进行二度创作呢小菜 20:23:36

当然,现在采风主要是编导们的事,演员主要做的是如何更好的表达和演绎

雀巢小咖啡 20:21:16

大家都知道怎么做 只是没有去做罢了 说来说去没有用的

大家说来说去 只不过是多加一些形容词 把问题复杂化 如果真想去做 明白如何做后 条件成熟时就去做好了

酒儿 20:22:54

我的看法是，根本没人去采风

现在也没多少人知道什么是采风

巧立名目的浪费公款而已

舞色空空：这个我觉得我们说的有点偏――关于舞蹈采风现状的思考！！！！ 是现状！

酒儿 20:23:43

我说的不是?现状？

舞色空空：酒儿所说只能是以偏概全

酒儿 20:24:11

也许我说的极端，但现在事实如此

舞色空空：酒儿说的是 大家讨论的有点偏

＝大 武＝ 20:24:57

酒儿所提出的巧立名目针对的也只是那种打着采风的晃子，实则不然的事情，前面所提出的某舞院采风正是这样的

＝大 武＝ 20:27:33

我想，这也只能在有中国特色的我们国内才有的现象

舞色空空：现在采风主要是编导们的事――不一定的，教师也需要去采风的

轻舞风姿 20:25:06

恩`~~针对现状~~~~~我们先说说什么是采风~~~~~~~~~~

话

酒儿 20:27:35

首先，采风应该是长期性的

其次，采风是厚积薄发，不该应付性、针对

舞蹈是人文文化

人在进步，舞蹈就该进步

人在进步，民族性格在变化，民族舞就该变化

舞色空空：

采风应该长期性 我觉得很有道理

但是否定短期的有针对性的采风不叫采风 我觉得就很偏激

小菜 20:28:56

舞蹈走上商业化就会呈现这种现象的~~~~

梦缘思逸 20:27:53

我绝的现在的民族舞已经在呈现多元话的发展，编导们发挥自己的创新意识已经突破了固有的模式，在视觉，情感方面都很有冲击，只不过丢掉了一部分最古老最精华的东西

小菜 20:29:37

现在追求的是以视觉效果为主,

所以使用演员越来越多,服装越来越华丽,灯光越来越炫目,但看完后没什么可记住的

舞色空空：这个就是大家在创作作品中借鉴外来元素的结果

梦缘思逸 20:30:50

有针对性的也许是小范围的，但也有可能比长期性的更透彻一点

壮壮 20:31:07

舞蹈文化是需要大量投资的艺术品。它的生产并不意味着就会至少得到相等的回报。所以说投资者很少，导致舞蹈艺术得不到发展。某些区域具有得天独厚的民族文化，可是没有经费挖掘制作，

梦缘思逸 20:31:30

这应该看采风人对自己创做的作品的理解吧精华越来越少

谷絮漫天 20:31:46

针对性的采风比较符合当前市场经济的形势吧...

舞色空空：刚说到了有目的的针对性的叫采风~~~

我觉得还有一种就是没有目的~~~~~~

比如说经常泡在编导、教学的过程中，思维就会固定化，模式化，那么到处走走，接触生活，体验生活，那也会给我们的学习和创作带来很大的创作“动机”。难道这个不叫采风么？

酒儿 20:34:25

采风其实应该是无时无地不在的

谷絮漫天 20:34:40

艺术来源与生活,高于生活... 离开生活的艺术是空泛的,是无意义的。何况现在是市场经济,符合生活水平作品才是观众接受的艺术...

梦缘思逸 20:35:09

最好还能被生活所接受

舞色空空：无时不在 这个叫做提炼生活我觉得现状就是 很多人忽视了生活~~~轻舞风姿 20:36:31

我们现转讨论的是舞蹈采风的现状~~~如果如酒儿所说~~那我们是不是没有必要去进行针对性的了解、和体会生活呢？

＝大 武＝ 20:36:55

我觉的采风首先就是去发掘我们现在没有的东西

现有的舞蹈，我们去看那就不叫采风了。当然，针对一种创作而做的采风，我觉的也应该归结于采风的一种，这种是一种有目的性的，不能做为采风的主流来提倡，我觉的采风最大的要点还是去发现那些以经存在而我们没有接触的那些东西

酒儿 20:36:56

用心感受生活，生活本就有滋有味

采风其实应该是无时无地不在的

舞色空空：无时不在只能说是生活的积累。采风需要有效果，他们这个过程叫做收集素材~~~~不过也有采风~~比如说走访革命前辈~~观看烈士纪念馆，博物馆之类~~~比如说“重走长征路”

雀巢小咖啡 20:39:24

我觉得没用！

梦缘思逸 20:39:28

其实我们应该让更多的人意识到这一点

壮壮 20:39:35

舞蹈的创作能否借鉴歌曲的创作，歌曲的曲子不就7个音符，词不也就是关于爱情，歌颂党和生活等等，可音乐就是能无穷无尽的发挥着它的能量。

谷絮漫天 20:40:27

舞蹈的思维好象比音乐还要广大吧?

梦缘思逸 20:40:35

缺少就是实践吧

壮壮 20:40:48

所以啊，为什么舞蹈搞不过音乐

梦缘思逸 20:41:37

那是因为也许舞蹈不像歌曲这麽流行吧

舞蹈比歌曲要复杂一点，练歌房谁都能去，舞蹈房就不可以了。只要注意观察，留心细节，再把它升华

所以做舞蹈比做歌曲更难，这就需要舞蹈创作者的不断努力了

谷絮漫天 20:41:58

因为舞蹈难度太大

舞色空空：这个是一个接受面的原因。每个人随时都可以高歌一曲，但是舞蹈呢小菜 20:37:27

有没有这样的情况:歌舞团接到政治任务,必须编一些反映某些方面的舞,而手头没有,这种又如何采风?

或者这样的情况,商业化的情况,企业活动要求编一个反映该企业情况的舞蹈,由企业口述表达,编导编舞,

谷絮漫天 20:42:47

舞蹈不仅要有编排的水平,还要求演员的水平表演 这要一个过程,采风不能够绝对,平时的积累也很重要,许多时候是不能够事到领头来采风的我同意~~~~~~~平时是要无时无刻去体会生活~~~因为你不去感觉生活也会在你身边~~但采风是有针对性的去体验生活~~~如果说平时的生活就是采风的话~~

那我们就没必要去学习了~~~因为你就在生活中~~~~~~~~~~~`你是艺术人,就要时时留心生活...

舞色空空：

大家认为现在的舞蹈创作方面采风上存在什么样的问题

谷絮漫天 20:45:29

存在的问题,是采风不够

小菜 20:45:29

采风程序化

＝大 武＝ 20:45:42

首先就是不切实际，就是那种北舞所做的跑过场的采风，还有，就是酒儿所提到的假采风之名，实则不然的那种采风

舞色空空：

大家认为现在的舞蹈创作方面采风上存在什么样的问题

也是因为对学要的文化没有深刻的去研究~

轻舞风姿(36629649)

我的意思是针对性的去收集自己正在创作的材料~~~~

作为提高演员的思想、素质、知识面~~~是应该长期性的去体念~~~~

谷絮漫天(88940657)

云南印象就是杨丽萍一行人采风一年多的产物...

＝大 武＝ 20:48:35

采风的意义就是发现那些现在舞蹈体系中没有的，但是它实在存在的舞蹈原型

壮壮 20:49:15

是不是到农村去才叫采风，现代汉语词典是这么说的

＝大 武＝ 20:49:22

也不是

梦缘思逸 20:49:43

也可以是把现在舞蹈体系中存在的再深入再创作

谷絮漫天 20:49:44

采风就是把民众的风采拿来放到舞蹈中,变成精华...

舞色空空：采风就是一个素材提炼的过程

雀巢小咖啡 20:50:18采风就是下放

＝大 武＝ 20:50:20

只要存在的，现有的舞蹈体系中没有的，缺失的那些资料，我们将它们发现整理出来，都可以说是采风的

小菜 20:50:43所以采风存在程序化就是往乡下跑,到少数民族住地转一圈~~~~~

舞色空空：这个不对

雀巢小咖啡 20:51:10现状就是这样

谷絮漫天 20:51:09呵呵,平时也可以采风啦...

舞色空空：所以我刚才说采风应该有针对性有目的性

梦缘思逸 20:51:28同意，其实采风也没有什麽定论嘛，我们讨论的应该都在这个范围之内

谷絮漫天 20:51:31时时处处留心生活,这也叫采风...

＝大 武＝ 20:51:58

任何生活形式和体裁都可以做为舞蹈的采风现状

舞色空空：如果你要创作民族舞蹈去的当然是去少数民族地区~~~~

要创作军旅素材的舞蹈难道也去乡下？

小菜 20:52:42去军队,拉练几次

忘情草 20:52:52

现在有很多都是是说把一些民众的原始东西创作出来 很多电影也是这样 舞蹈也这样 可是很少有这样真正去深入到民众生活中的生活体验

壮壮 20:52:52

哪怕是走一圈总比在练功房里呆要好

雀巢小咖啡 20:53:09采风就是走出平时的套路

谷絮漫天 20:53:21呵呵,练习房里的训练也不可少啦,不然采风来的资料如何表现啦?

舞色空空：因为现在的人大部分都是急功近利的~~~

小菜 20:53:37我支持采风要有针对性和目的性的说法

＝大 武＝ 20:54:38

大家看过＜炊事班故事＞吧，虽然他不是舞蹈，不过，他也是在部队采风得来的，很值得借鉴的

谷絮漫天 20:55:00是啦,来源与生活的感觉就是不一样的 ，我看过的

小菜 20:55:09壮壮他们为我们企业编了一个舞,不在企业呆过一段时间肯定编不出那样的效果~~~~

梦缘思逸 20:55:10可是现实中能有多少城市中的舞者可以深入到民众中体验生活

轻舞风姿 20:55:30

~~~~所以艺术都需要采风~~~~~~~~~~~~~

艺术不是反映生活~~是升华生活~~~~不是一定要表现人民的现实生活才去采风~~~~~应该是对美好生活的创景和向往~~~~~~~~~~

忘情草：0:57:54人民生活像那些少数民族的 有的人生活那么的辛苦 可是又有多少编舞这能真正的体会到的

小菜 20:58:53舞蹈是表现特定内容的艺术形式,而采风是丰富特定内容的补充.

谷絮漫天 20:59:07看过杨丽萍的云南印象吗?那就反映少数民族的

节奏BLUES恩，张老谋子的桂林印象也是

谷絮漫天 21:00:01是啦,知名导演的作品都是源与生活的,比如手机电影

梦缘思逸 21:00:03

社会还是需要这种反映生活的作品的

谷絮漫天 21:01:26艺术当然应该高于生活

＝大 武＝ 21:03:09

所以，采风从另一个角度上说，也就是发掘生活

壮壮 21:01:49

任何一个国家都是由一个以上的民族发展而成的。一个国家的文化就是由这些民族文化发展的。中国是一个多民族国家，多元文化是我们国家的瑰宝。我们应该继承和发扬（包括借鉴和吸收外来文化）我们的民族文化。响应党中央号召，实现中华民族的伟大复兴！

~~ 轻舞风姿 21:02:45

我不喜欢将艺术和政治放在一起~~~~~~~~~~~

谷絮漫天 21:03:28

在中国艺术和政治不可分割

＝大 武＝ 21:03:39

这也是有中国特色的一点当然，并不是所有国家都是这样

小菜 21:03:53

没有,壮壮他们那里的舞材素质大多是反映政治方面和少数民族方面的~~~~

谷絮漫天 21:04:06

所以加几句政治语言也不错啦

舞色空空：艺术是让人自由的~~~而政治是束缚人的自由的，不过政治也需要艺术拉

＝大 武＝ 21:04:52

好了好了，大家回到话题上来，今天只讨论关于舞蹈创作的采风问题，关于国家的问题，还是留给政治家说去罢，我们是搞艺术的，莫谈国事。

轻舞风姿 21:05:21

哈哈 ~~~~~还是转回来的好~~~~~~~~~````

小菜 21:05:39

纯艺术性的~~~

忘情草 21:06:46

我觉得一些少数民族的舞蹈比反映政治的舞蹈收视率要高几倍吧

＝大 武＝ 21:06:47

大家认为＜大河之舞＞算是采风得来的呢，还是现在原素的创造？？

小菜 21:07:12

在原素的创造

舞色空空：没有太多情节的东西 我估计都与采风离开很远的

忘情草 21:09:01空空意思是说采风一定要有很多情节上的东西吗？

小菜 21:09:10

主要是做为一种新舞种艺术来突出~~~~~比方国标舞吧,就没情节但她也代表着西方一些民族的民俗和特点呀~~~

所以中国人在国标表演上就是没有西方的突出~~~~`

只是舞者的情感的发挥~~~~

壮壮 21:09:23

前人的采风创作好后，再由后者来提炼，能说＜大河之舞＞不是采风来的吗

舞色空空：这个情节是相对的

轻舞风姿 21:13:30

那相对来说~~一定就不需要采风了吗？

舞色空空：没有到这个意思上来呀

怎么会说到不需要采风呢

采风 从字面来理解的话 是对 民风的采集？ 深入生活是必要的

*长今独舞* 21:13:52

国标也是各国的土风舞收集而来的 也是采风

小菜 21:14:39关键是以何种形式采风~~~~~

壮壮 21:17:05

积累包括两方面

1是通过一定的目的到不同的区域或者企业等等地方去收集，感受那里的人文文化；

2是大脑对身边的细节，所遇是事件，对日常生活的体验和感受的印象等等。 当编导创作时这些记忆东西就会出现，编导就会把它们创作出来。所以我认为所有的舞蹈都是采风而来。

＝大 武＝ 21:17:06

舞蹈的采风活动就是将那些不成系统的，零碎散落的舞蹈形式收集起来，供创作和整理传承的下一部工作做准备

也就是说，没有真正意义上的采风活动（我针对的是那些所谓的去某个艺校看一看学生的表演，还有借着采风的晃子，去地方上好吃好喝一顿的所谓采风而言）就没有舞蹈，乃至艺术创作的可能

也就是说，采风不是过场子，看一看就完事了。而是真正的看到听到东西

轻舞风姿 21:20:57

这就是现在现实舞蹈采风的一个方面的悲哀~~~~~~~~~~~~~~~`

我希望这样的舞者都能看到我们今天的讨论~~~~~让他们的灵魂和良心都去体会什么是舞蹈艺术发展的基础~~~~~~~```

所以采风不光是编导的事~~~演员应该更多的去加以体会~

橘灯 21:24:49

爽快

小菜 21:19:33

我想整理一下大家的说法:

1、采风是生活的反映，平时在周围多积累；

2、采风要有针对性，目的性；

3、采风要通过不同渠道搜集和归纳；

4、采风是在原素的基础上的升华；

雀巢小咖啡 21:20:55

内因起主要作用！

小菜 21:25:17

通俗地说吧，楚楚如果要你编一个舞，如何进行？

楚楚 21:26:04

我会根据我想要表现的东西去找一些外在的刺激~

节奏BLUES我觉得采风就是说，去学习那个民族或者那个地区的文化氛围或者说生活情况劳动情况，回来后根据自己所看到的所听到的所感受到的，再加以动作和音乐的表现

轻舞风姿 21:29:42

所以说~~~~~去体验的不同地域的生活~~就一定会有收获~

壮壮 21:29:44

那叫升华，不叫采风

楚楚 21:26:58

我们老师就去采过风~

去的是水族~ 不过一无所获。

＝大 武＝ 21:27:58

他是怎么采的？？？

楚楚 21:28:36

就是去最原始的村寨啊什么的还有音乐班的老师，去了有6.7人呢~

梦缘思逸 21:29:59

只要他们是真正的采风，总会有些收获的

轻舞风姿 21:30:40

我真不知道楚楚所说的~~~为什么会一无所获

梦缘思逸 21:30:49

也许他们的收获不足以创作出什麽，但还是应该会有收获的

至少他们心里会有体会的

节奏BLUES要收获就必须了解学习到该地区，民族的生活习性，文化氛围

冰点 21:31:20

也许他们的收获与原来想象的不大相同而已

就是~~生活不是靠想象的~~~``

楚楚 21:34:32

我觉得就是他们的水平不够~ 去那边也没搞出什么来 后来就不了了之了

橘灯 21:34:35

状态怎样？

壮壮 21:36:18楚楚，可不能这么说，也许是没有发现自己所想要的东西，可印入眼帘的事物，会在将来不经意流露出来

楚楚 21:37:17

也许吧~

＝大 武＝ 21:37:21

可能他们采风也就是这样：文化局领导陪同采风，然后开个座谈会，一个个村子走一走，然后座下来一通海吃胡喝，最后走人了事

楚楚 21:37:45

对了~ 就是这样 ~ 还请了当地的领导、电视台的什么的~

冰点 21:37:57

搞形式主义?

＝大 武＝ 21:38:10

那就是有中国特色的典形采风！！！！

楚楚 21:38:25

我觉得花的那些钱还不如去扶贫呢~

那边的人很穷的~

梦缘思逸 21:38:27

这是社会的现状

节奏BLUES对，中国特色

壮壮 21:38:39

大 武,此言差异，你到过农村采风吗

橘灯 21:38:46

中国特色的典型采风也是生活的一部分

忘情草 21:38:47

小菜 21:39:42

山上的瑶族人没有音乐，没有歌舞，没解决温饱，劳动工具是大背篓，背土特产和药材等到圩上去换油盐~~~~~我记得我们这里县城编过一个瑶族舞，印象最深的是一群瑶妹背大竹篓爬山~~~~很真实~~~~有点感动~~~~这位编导肯定去过瑶寨

橘灯 21:40:16

贫穷也是生活的一种形态

然而舞蹈采风能丰富这样的生活

轻舞风姿 21:41:00

就想我们读书时候跳的舞蹈~~《古老的山路》~~有看过吗？

橘灯 21:41:23

没看过

舞色空空：我跳过

轻舞风姿 21:42:21

哈哈~~~~那就是像小菜说的~~背大竹篓爬山~~~~很真实~~~~有点感动~~~~这位编导肯定去过瑶寨

壮壮 21:43:14

酒是很多民族的深邃文化，在农村能受到老乡的酒招待，那是你的荣幸，往往工作也就从这开始，百色有个团，创作个女子群舞《醉了瑶山》参加了第六界全国舞蹈比赛，题材正是从酒桌上来的，所以我认为只要是到了你想去的地方，哪怕是走一圈，也是有收获的

楚楚 21:42:40

我想问云南映象大家都看了没~？

我是看的专场，在广州~现在很后悔当时没有买那个纪念册~

给我的震撼满大的~看到最后真的是有点眼睛湿了~

我说说她的结尾吧 给我的印象很深刻特别是你看现场 那种刺激太直接了

她的收尾用的是雀之灵，但是完全改编了~用的音乐也是悲情版的雀之灵~当时舞台上除了她还有很多人在跳孔雀，虽然动作不及她美，但都非常的投入..最后，当整场上都铺满了孔雀的羽毛~（她把孔雀的尾部无限放大）我觉得是一种升华~是那种重生的纯净~

节奏BLUES我见里面的女儿国做得很好，我也就看过那个，那舞蹈都是来源于云南少数民族生活中的点点滴滴

＝大 武＝ 21:47:15

所以说，采风所得到的东西，都是最真实于生活的，因为这些都是人最本能的表现，所以更能给人以心灵上的震撼

当然，前提是在采风以后，进行的有必要的加工整理以后

而没有最基本的采风，那么，我们就不可能进行这样的加工创作，更谈不上在舞台上将这些表现出来，

可以这么说，杨是带着心去采风的，这才采出了她真正想要的东西。而不是那种走过场的“采风（领导接见，陪同观看，然后吃一顿。。。）”

壮壮 21:53:34

不要再说了，好感动，好后悔

忘情草 21:53:55

节尾没看到 不过听你说了 给人的视觉一定很美

舞色空空：采风是一个收集素材的过程，舞蹈表现的是经过编导们人为的艺术加工的，这个是艺术的表现力了

轻舞风姿 21:55:05

这样的艺术才有感染力和穿透力~~~~~~~~~``

节奏BLUES采风最好是自己或几个人去看，去了解，去学习，去感受，去体验，领导的指挥完全是没用的

壮壮 21:55:24

大武你说出了今晚话题的精髓之一，我补充一点，有了心还得有钱。

小菜 21:55:39

没经费采风不了~~~~

舞色空空：恩 经典 不过现在很多的艺人就是借采风花钱呀

壮壮 21:57:08

大武是你有钱有心，不代表中国其他舞蹈艺术工作者都有这样的心和钱

节奏BLUES应该说有些人的观念和思想还是放在本位主义上面，只顾及小的东西

＝大 武＝ 21:58:16

不管怎有钱没钱，首先就必需有心，只要有心了，你那怕就是走在马路上，你也能从你的周边发现你想要的东西，比如说，路边上一个老奶奶在费力的坐在椅子上引线。。。。

轻舞风姿 21:57:12

我就想到一个办法~

节奏BLUES搞个监督机构？

梦缘思逸 21:58:20

万一监督机构也只是形式呢

轻舞风姿 21:59:14

有时间`~~~我们暑假搞个徒步旅行采风~~~我做导游~

壮壮 22:00:13

不蛮大家说，我有了钱要做的一件事就是组织挖掘创作一台反映壮族的文化，因为我深爱自己的民族

梦缘思逸 22:00:54

你可以从现在就开始积累嘛

轻舞风姿 22:01:39

壮壮~~我在柳州呆过一年多~~~对你们壮族有点了解~~~~以后有机会希望一起实现你的梦~

舞色空空：是不是今天关于采风的话题到这里结束了呀

＝大 武＝ 22:08:08

经过两个小时的激热列讨论，我们今天的讨论就到这里吧，在这里非常感谢轻舞风姿为这次讨论题出的议题，在这里我们向他表示感谢，这次讨论的记录将在我们网站上发布，下周同一时间，我们将继续讨论，有关的议题我们将在网站发布，欢迎大家再次参与。

轻舞风姿 22:09:04

应该谢谢大家的参与~~~

在这谢谢各位了~~~~~~~~~~~~~```

＝大 武＝ 22:08:22

下面大家自由讨论